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回环修辞方法及其避忌

时间:18-08-26-10:55:36 | 作者:admin 累计访问:

站长推荐<艺考文化课教育资讯> 回环,就是运用语序回环往复的的形式,巧妙的表达两种事物相互制约或相互依存的辨证关系,以加深读者对客观事物的认识和理解。回环作为一种修辞方式,语言活泼有趣,含义深刻精警,耐人寻味。结构匀称整齐,具有回环往复的音乐美。如:

①但我以为一切文艺固是宣传,而一切宣传却并非全是文艺,这正如一切花皆有色(我将白也算作色),而凡颜色未必都是花一样。(鲁迅《文艺与革命》)

本句用回环的修辞方式揭示了文艺和宣传之间的辨证关系。回环一般可分为词的回环、短语回环、句子回环三类。

词的回环。如:

①从我一生的经历,我悟出了一条千真万确的真理:只有社会主义才能解放科学,也只有在科学的基础上才能建设社会主义。科学需要社会主义,社会主义更需要科学。(郭沫若《科学的春天》)
这是词的回环,论述了“社会主义”与“科学”互相依存,互相促进的密切关系。

②人民需要艺术,艺术更需要人民……(邓小平《全国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝辞》)
这也是词的回环,它是由“人民”和“艺术”两个词的语序变动构成的回环。

短语回环。如:

①理性认识依赖于感性认识,感性认识有待于发展到理性认识,这就是辩证唯物论的认识论。(毛泽东《实践论》)
这是短语回环,精辟的阐明了“理性认识”和“感性认识”的辨证关系。
②长相知,才能不相疑;不相疑,才能长相知。(曹禺《王昭君》)
这一句也是短语“回环”,前后两个分句,均以短语作为句子成分。

句子回环。如:

①一个人倒下去,千万人站起来
千万人站起来,一个人倒下去(挽闻一多联)
②近来呀,我越帮忙,她越跟我好,她越跟我好,我越帮忙,这不就越来越对劲儿了吗?……(老舍《女店员》)
这两句都是句子回环。揭示了事物之间互相依存、互相转化等的关系。
③、群众的干劲越大,党越要关心群众生活,党越是关心群众生活,群众的干劲也会越大。(中国共产党八届六中全会《关于人民公社若干问题的决议》)
这一句也是句子回环,说明了党群关系。
回环和“回文”不同。回文是以字为单位,顺念和正念都可成文。如:
莺啼岸柳弄春晴,柳弄春晴夜月明。
明月夜晴春弄柳,晴春弄柳岸啼莺。

而回环则是以词、短语或句子为单位,利用语序的变动,来揭示出两种事物的对立统一的关系。用回环伦理,可以使人容易理解事物的辨证关系;用回环抒情,可以使人感到深情无限;用回环叙景,可以使人容易体会出景物之间的联系。

回环避忌


运用回文,除了要避免与对偶、顶真格的混淆外,还要适应内容的需要。不要为回文而使用回文,不能单纯地追求形式,做文字游戏。

好的例子如:

①现在说起我仇猫的原因来,自己觉得是理由充足,而且光明正大的。一,它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直到自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。
(鲁迅《狗·猫·鼠》)
“放走,又捉住,捉住,又放走”是回文手法,它形象地将猫捕来雀鼠不马上吃掉,而是放在面前玩弄够了才吃的情形,用来比喻那些戏弄、折磨弱者的人,含有辛辣的讽刺意味。这句话将猫来来回回戏弄雀鼠的行为生动地描绘了出来,所以用在这里很恰当。

②有几个小巧的纸鸢正在空中飞放,纸鸢们也好像欢喜太阳:
一个个恐后争先,争先恐后,
不断地努力、飞扬、向上。
(郭沫若《心灯》)
“恐后争先,争先恐后”这个回文手法将纸鸢向往光明、奋发向上的精神鲜明地表现了出来,用得也非常合适。

病例分析:


太阳象征着光明,光明象征着太阳。

这里的前一句“太阳象征着光明”是对的,太阳明亮,充满着希望,和光明有相似之处。但第二句“光明象征着太阳”就有毛病,“光明”是一个人人向往的、憧憬的事物。它本身是一个抽象的名词,而“太阳”是一个形象的、具体的名词。用抽象的事物来象征具体的事物,是说不过去的。所以运用回文手法,一定要避免纯粹地追求形式美而不顾具体内容,应该根据具体事物而定。

作用


1.回文的主要作用是形式上整齐匀称,可以增加语言循环往复的情趣美,使读者读起来不至于感到单调无味,减低兴趣。如:
①邓九公旁边一看,急了。你道他因甚的着急?他此来本是一片血心,这头儿要卫顾把弟,那头儿要成全徒弟,再不料一开口先受了那么几句厌话,闹了个两头儿都对不住,算是栽了个悬梁子的大筋斗。这一栽,他觉得比当日在人轮子里栽在海马周三跟前还露着砢碜。只羞得他那张老脸紫里透红,红里透紫,两眼圆睁,满头大汗把帽子往下推了一推,两只手不住的往下掳汗。
(清·文康《儿女英雄传》)

邓九公想为何玉凤做媒,让她嫁给安公子,他以为必定十拿九稳,哪知一开口就被何玉凤拒绝,使他非常难堪。“紫里透红,红里透紫”是回文格,语言循环往复,将八十多岁的豪迈老英雄邓九公那种羞窘的样子刻画得栩栩如生,十分形象有趣。

②推土车的,推水车的,住闲的,残废的,全跟我一模一样的,生长在这城圈子里,一辈子没有离开过。一年就比一年苦,大米一年比一年贵。土堆里煤渣多捡不着多少。谁生得起火?有几顿吃得饱的?夏天还可对付,冬天可不能含糊。冻了更饿,饿了更冻。又不能吃土。
(徐志摩《“死城”》)

这段话是文中一个看门老头所诉说的旧北京城里穷苦人们的苦难生活。“冻了更饿,饿了更冻”这个回文手法,将“冻”和“饿”之间的关系明显地表现了出来。在这种陈述苦难的说话中,运用回文手法,便使得语言有味,吸引了读者,引起读者对那种苦日子的联想。
③我要给阿Q做正传,已经不止一两年了。但一面要做,一面又往回想,这足见我不是一个“立言”的人,因为从来不朽之笔,须传不朽之人,于是人以文传,文以人传——究竟谁靠谁传,渐渐的不甚了然起来,而终于归结到阿Q,仿佛思想里有鬼似的。
(鲁迅《呐喊·阿Q正传》)

“人以文传,文以人传”意思是人物因为有好文章写他才得以流传,文章因为写了著名人物才得以流传。作者运用回文格,清楚地阐明了“人”与“文”相互倚仗的关系。而作者在这里又说“我不是一个‘立言’的人”、“终于归结到阿Q”,使回文显得幽默、谐趣。

2.运用回文,能更好地表现事物之间相互依存、相互制约或相互对立的关系,使读者加深对客观事物的认识和理解。如:
①信言不美,美言不信。
(《老子·六八》)
这两句话的意思是“忠实的话不动听,动听的话不忠实”。前一句话突出的是“不美”二字,后一句话突出的是“不信”二字。两句话主要是阐明“真实不好听的话”与“好听不真实的话”之间的关系,劝导读者不要光是听那些舒心的话语,而要加以鉴别。

②七斤嫂看着七爷的脸,竭力陪笑道,“皇帝已经坐了龙庭,几时皇恩大赦呢?”

“皇恩大赦?——大赦是慢慢的总要大赦罢。”七爷说到这里,声色忽然严厉起来,“但是你家七斤的辫子呢,辫子?这倒是要紧的事。你们知道:长毛时候,留发不留头,留头不留发……”

(鲁迅《呐喊·风波》)
清军入关后,为了泯灭汉民族意识,遂下令汉人剃发,有谁敢违抗圣旨,就要被杀头,有“留发不留头,留头不留发”之说。辛亥革命时期,革命党人又下令剪掉辫子,七斤在辛亥革命时进城被强迫剪了辫子,七斤嫂和七爷说这话时已是张勋复辟,没有辫子又要被杀头,七爷便旧事重提,强调“留发不留头,留头不留发”的重要性。通过回环手法,阐述了“头”和“发”二者的关系,要留头发就保不住脑袋,要保住脑袋就必须剪掉头发,突出了清政府当时政治措施的严酷,加深了读者对当时时代背景的认识和理解。

③登那土阜上望去,康桥只是一带茂林,拥戴着几处娉婷的尖阁。妩媚的康河也望不见踪迹,你只能循着那锦带似的林木想象那一流清浅。村舍与树林是这地盘上的棋子,有村舍处有佳荫,有佳荫处有村舍。

(徐志摩《我所知道的康桥》)
这是作者描写春天早晨里的康桥的文字。“有村舍处有佳荫,有佳荫处有村舍”是回环手法。通过回环,写出了“村舍”和“佳荫”之间相互依存的关系。树木给人好处,有美化环境的作用,而人爱美,爱清新的空气,便将爱扩散给树木。既然爱树木,便种植树木,所以有村舍的地方一定有林阴,有林阴的地方一定有村舍,循环往复,给读者一种美的享受,有助于帮助读者对这种辩证关系的理解。

修辞手法


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